In meditation, imagine that in front of you are three persons--an enemy, a
friend, and a neutral person.  At that time, in our minds we have (1) a sense
of closeness for one of them, thinking, "This is my friend"; (2) a sense
of dislike even when imagining the enemy; and (3) a sense of ignoring the
neutral person.  Now, we have to think about the reasons why we generate these
feelings--the reasons being that temporarily one of them helped us whereas
the other temporarily harmed us, and the third did neither.  However, when we
think in terms of the long course of beginningless rebirth, none of us could
decide that someone who has helped or harmed us in this life has been doing so
for all lifetimes.
  When you contemplate this way, eventually you arrive at a point where a
strong generation of desire or hatred appears to you to be just senseless.
Gradually, such a bias weakens, and you decide that one-sided classification
of persons as friends and enemies has been a mistake.
  -- H.H. the Dalai Lama